祠堂里除了安禾他们，还有三名女性旅客。

她们是一周前来的，身上有伤，她们试图逃跑不过被抓了回来。

安禾拿出自己调配的梦幻升，就放在她们住的房间门外。

隔着纸窗能看到有一个娇小的黑影蹲在门口，这三名旅客自从安禾他们进来就没再出来过。万清也是用天赋技能观测到她们都是女性且身上有伤。

“这是梦幻升，外伤外用，内伤内用。一次一粒，碾成粉而用。”

“这地方潮湿闷热，伤口容易化脓，你们还是尽快上药才好。这里还有一些面包，都放在门外。我们没有恶意的。”

祠堂一共有五间房，中间的大房子列着众多的牌位。

木牌子，就方形木块，没有雕饰，也没有所谓的红底描金，上面仅用刀刻出名字的形状，同样横折竖撇全是古怪的笔直过去，没有丝毫顿笔。

台面很小，列位却有十行，密集摆放。在昏暗的堂内，这些小小的牌位就像是黑色的苔藓，一粒一粒，粗糙的在台面上凸起。

也没有供奉品，连香炉都没有。

安禾的养父，钟擎。钟家是一个大家族，但是非传统的大家族形式，钟家各家人平日并不联系，也许根本互不认识，也不分主系和旁系，每五年一次进行祭祖，人员是否到齐，没人在乎。

钟家祠堂极大，几道回廊，廊下挂着红布，风吹香烟弥漫，堂内日日烛火高燃不灭。牌位红底金字，紫檀木，气蕴厚重。

钟家慕强，鄙夷弱者，数百年，钟家人仅认可三位先祖的实力和成就，多年供奉祭拜。

安禾不知道其他家族的祠堂的功能是什么。

可是古玄村的祠堂没有一点敬拜亡者之意，这个祠堂，房顶平直低压，墙面灰扑，整个地方昏暗、封闭、潮湿、简陋，宛若一个墓穴。

乌山叹气，“这牌位上，有人姓张，有人姓杨，姓氏各不相同。祠堂一般摆放的都是同姓先祖，一家人……我怀疑这些都是已经死去的祭品。”

“钱月，王艺，这些都是女孩子的名字吧。”安禾一个牌位一个牌位的名字看过去，“古祭的形式是什么样的？”

“他们说是拜山，感谢山神给他们这些年的安稳，祈求下一段年月同样安稳。”

陆十方说：“这不封建迷信么？”

乌山不赞同的说：“拜山，是一个传统习俗，意寓是让人们回忆先祖走过的辛苦历程，希望后辈体验开路劈树后能踏踏实实的走接下来的人生路。怎么会是封建迷信？封建迷信分明是传销洗脑。”①

乌山语气斩钉截铁，他是个传统的人，研习传统文化和习俗，也是c省巫族文化有名的传承人。

“好好好，我明白了，是我说错话了。”陆十方露出个不学无术的笑。

安禾问：“我们现在是21世纪吧？”

乌山吃惊，“安禾，难道你也认为传统文化是封建迷信？”

“不不，我不是这个意思。”安禾连忙否认，“那些村民很奇怪。村庄在21世纪里很常见，可是古玄村的村民他们就不像是这个世纪的人，他们的生活方式还是原始又落后。”

衣着是上个世纪八九十年代的服装，水源取于河水，也不用电，更没有手机，生火煮饭也还是用木材②。

除了村庄里的路经过人为的平整，村外都是纯粹的山路和森林小路，走进去就分辨不出东南西北，根本没有路通向外界。古玄村里没有半分现代化的痕迹。

“难道我们来到了传说中的桃源村！”陆十方说。

安禾陷入了沉思中，随后闭上了眼睛。

见此，陆十方刚疑惑的望过去，冷江就看向他，摇了摇头，不要干扰她。

释放五感时，不一定要闭眼睛。但是闭眼睛的话，五感所经过的地方，在安禾脑中勾勒出来时，安禾的视角是俯视的。

在当代，真的能有村子完全的与世隔绝吗？

墨轮是一个火热的景点，古玄村这样半原始的村庄怎么会不被人发现。

安禾刚来到墨轮，和冷江他们一样都在海里，但是冷江却找不到她，她是不是因为当时与他们并不处于同一“空间”。

安禾将五感扩散到海域上，能量顿时波动起来，往外十海里，就不得再进一步，有一层看不见和感知不到的屏障将墨轮的一部分笼罩。

安禾试着将五感覆盖在上面，安禾脑中的图海原本所经过的地方都由蓝色的线条去勾勒，而这个屏障，安禾刚一碰到，刷的一下图海的整片天空都变红了，与海水交接处，像是火焰在燃烧。