附录
九张机 宋 无名氏
一张机，采桑陌上试春衣。风晴日暖慵无力，桃花枝上，啼莺言语，不肯放人归。
两张机，行人立马意迟迟。深心未忍轻分付，回头一笑，花间归去，只恐被花知。
三张机，吴蚕已老燕雏飞。东风宴罢长洲苑，轻绡催趁，馆娃宫女，要换舞时衣。
四张机，咿哑声里暗颦眉。回梭织朵垂莲子，盘花易绾，愁心难整，脉脉乱如丝。
五张机，横纹织就沈郎诗。中心一句无人会，不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。
六张机，行行都是耍花儿。花间更有双蝴蝶，停梭一晌，闲窗影里，独自看多时。
七张机，鸳鸯织就又迟疑。只恐被人轻裁剪，分飞两处，一场离恨，何计再相随？
八张机，回纹知是阿谁诗？织成一片凄凉意，行行读遍，恹恹无语，不忍更寻思。
九张机，双花双叶又双枝。薄情自古多离别，从头到尾，将心萦系，穿过一条丝。
沈惠，生卒年不详，字君美，杭州人，另说姓施。一生未入仕，经商为业，性格豁达，喜笑谈，有《古今砌话》一集，散曲仅存“咏剑”一篇。书中将他写做桃花谷主的二师兄，其《咏剑曲》亦稍有删节。
张鸦九，唐代最有名的铸剑大师。其人古籍中少有记载，只见于白居易所作《鸦九剑》一诗，此诗收入《白居易全集》卷四（下），《全唐诗》卷四百二十七亦有此篇。
《鸦九剑》全诗：
欧冶子死千年后，精灵暗授张鸦九。鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功。金铁腾精火翻焰，踊跃求为镆铘剑。剑成未试十余年，有客持金买一观。谁知闭匣长思用，三尺青蛇不肯蟠。客有心，剑无口，客代剑言告鸦九。君勿矜我玉可切，君勿夸我钟可弗刂。不如持我决浮云，无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物，蛰虫昭苏萌草出。
相传张鸦九一生铸名剑七柄，后来演化为“七剑下天山”的故事。这自然是后人杜撰，就如清灵、空明双剑，既非史实，当然也不是张鸦九所铸，小说虚构，不必认真。
几招剑法名字的出处
【伯牙抚琴】春秋时，楚国郢都人俞伯牙，仕至晋国上大夫，精于音律，善操琴。一次奉晋主之命使楚，办完公事，张帆返乡省亲。行至汉阳江口，时值中秋，适逢雨止云开，明月当空，伯牙在舱中独坐无聊，命童子焚香，抚琴案间，以遣情怀。方弹一曲，琴弦忽断，伯牙大惊，料有人听琴，遂下船察看，见有樵夫立于岸上，经两厢辩琴论艺，伯牙始知此人非俗士，于是邀其入舟，此人乃钟子期也。此时，伯牙续弦再操瑶琴，始奏一曲志在高山，子期赞道：“善哉，峨峨兮若泰山。”伯牙续奏一曲意在流水，子期又赞：“善哉，洋洋兮若江河。”一曲高山流水喜遇知音，上大夫与樵夫结为挚友，相约翌年中秋在钟家重聚。一年以后，俞伯牙重回故地时，子期不幸离开了人间。伯牙面对一丘新土，悲痛欲绝，便在坟前抚琴祭奠，重弹“高山流水曲”以寄托哀思，琴声惊天动地，哭声悲切，招来山中黎民百姓围观，闻琴韵铿锵，鼓掌大声而散。伯牙见此情景更为伤心，对天长吟：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抷土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死”。吟罢，伯牙割断琴弦，向祭台上尽力一摔，玉轸抛残、金徽零乱，从此碎琴绝弦，终生不复鼓琴。
《吕氏春秋》、《列子汤问》、《荀子》、《韩诗外传》、《淮南子》、《说苑》、《风俗通义》、《五知斋琴谱》、《大别山志》、《琴台纪略》等书均有记载，可谓史不绝书。
【弄玉吹箫】《列仙传拾遗》载：萧史善吹箫,作鸾凤之响。秦穆公有女弄玉，善吹笙，公以妻之,遂教弄玉作凤鸣。居十数年，凤凰来止。公为作凤台，夫妇止其上。数年，弄玉乘凤，萧史乘龙去。
弄玉和萧史，在史上都是确有其人的。弄玉公主，是春秋五霸之一秦穆公的女儿。她是带玉出世的人，于是秦穆公就给她起了个小名，叫做弄玉。她还有个动听的绰号，叫做“玉女”。她漂亮温柔、冰雪聪明，喜欢吹奏古笙。秦穆公专门为她修建了一座凤凰台，弄玉奏起“凤凰鸣”的曲子，乐声回荡夜空，如天上仙乐。忽然，一阵袅袅的洞箫声，似乎从东方天际飘忽而下，分明和自己的曲子相和相鸣。过了一会，只见东南方天门大开，倾泻楼台，五光十色，少年萧史跨一彩凤，翩翩降落。两人凤凰台切磋音乐，情投意合。一曲奏完，引来彩云缭绕；二曲奏完，引来赤龙飞舞；三曲奏完，引来凤凰和鸣。秦穆公把弄玉嫁给萧史，这对年轻夫妇在华山静修。终于有一天，上天派来一条赤龙和一只彩凤，弄玉骑凤，萧史乘龙，双双成仙去了。
【星河欲转】源自李清照《渔家傲》词。易安居士诗词委婉清新，为婉约派宗师，开创“易安体裁”，但这首《渔家傲》大气磅礴、波澜壮阔，在李词中柔中有刚，独具气象，桃花谷主自创的“帘卷西风曲”便是受其启发。
【镜花难折】出自辛弃疾《念奴娇书东流村壁》。稼轩词风豪放，上承苏轼，并称“苏辛”，他打破音律限制，别立一宗，深为后人推重。稼轩词极少写艳情，但这首《念奴娇》浓艳之作却写得缠绵婉曲、哀而不伤。用键笔写柔情，刚柔并成，堪称杰作，与《九张机》异曲同工。
【风起云扬】语出汉高祖刘邦《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！安得猛士兮守四方！
开国皇帝能写诗的不多，刘邦最多算半个。楚汉之争刘邦获得胜利，这跟项羽太重感情又爱面子似乎有些干系，这些都是政治领袖的大忌。《史记项羽本纪》记载：“……居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：「关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。」项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：「富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！」说者曰：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」项王闻之，烹说者。”
楚霸王武功盖世，又写过诗，证明文采也不错，可惜性格却像个刚到青春期的男孩子，尤其他入主秦宫后不思进取，放弃王图霸业，反而急着回老家招摇炫耀。刘邦写“威加海内兮归故乡”时似乎也有这种心态，可见爱慕虚荣乃人之通病，古今皆然。