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首页 > 梦古仙凡 > 第二十五章 断臂重回

第二十五章 断臂重回(2 / 2)

捋了捋没有胡子的下巴,张老表情自得的开口讲道:“结合各门派的资料,我也曾研究出一点心得。

幽冥阁最奇特一点就是结合血气煞气等奇特的环境,能把凡人的魂魄逼出在身体外,进而吸收环境中的奇特力量,形成由魂魄和精神组成的所谓灵体。

而我们普通修士身体被毁坏时,也只有练气六层后方能把精神携带灵魂遁出体外。且不能直接吸收灵力,没有合适的灵物灵地孕养,甚至无法长期外界逗留。要么选择夺舍其他修士,要么步入天地轮回。

幽冥阁则不然!灵体可单独长期的在外面修行,甚至于寿命也能达到其修为的最大值!

且幽冥法决可将灵体长期存于其他修士脑海,不会产生任何影响。

而正常情况下,修士灵体在他人脑海,灵体很快就会虚弱,并且干扰到他人精神。

幽冥阁灵体还可随意更换身体,与身体很好的结合,让身体随精神修为而很快突破大境界。

但根据千年前的记录,各大派仔细分析,发现有两个缺点。身体只能跟随精神突破一次,之后就会如同耗尽潜力再无进步空间;占据的身体,高强度对战时灵力容易不稳定。

这也是幽冥阁被几大派联合绞杀的原因,幽冥阁为发展壮大,为制造灵体不停杀戮。

灵体精神力进境快,靠着不停夺舍修士身体保护自己。

大派弟子身体被占据或者共存,潜藏在大门派中偷学核心秘籍。

如果不是神寻道人的师父云者,推算出门派竟岌岌可危,出窍境的荣誉长老彻查了门中弟子,随后发明探灵盘,各派及时把幽冥阁扼杀在初期,那修真界之后动荡将不是十年即过,将不弱于五万年前的玄天之灾。”

“探灵盘原来是这样发明的,幽冥阁竟如此奇异!玄天之灾是什么?”易时正在仔细思考吸收张老所说,听到一个历史名词急忙问道。

“石国玄天宗的血泪史啊,关系到现在的大宗派,被列入核心弟子才能查阅的书籍。看你有没有机会咯。”张老一脸唏嘘,还带着一点期待的说到。

“还有这规定啊,那还是继续听张老讲灵体吧,灵力和精神力都是能量一种,那灵魂是什么?”易时听到要求立马转换了问题。

“观察婴儿的孕育,可知是先有身体后诞生的思想。

灵魂即是思想的根源,灵魂刚诞生时也是静止不动的。但当外界声音、震动等接触到灵魂后,灵魂作为世间万物饱含灵性的一种,开始本能产生反应,诞生自己的想法。

随着接触世界越复杂而逐渐形成完整有思想的人。灵魂始终依托着身体,凡人身体损坏则灵魂也会消失,修士在则需要寄托在精神力包裹下才能独立存在。这么说你能理解吗?”

“还有些疑惑,但大致是懂了。”

易时眨眨眼,似是而非的回答。

张老听闻,点点头,沿着话题继续,“于是有前辈曾提出,既然灵魂来自于自身血肉,当缺乏最基础的能量供应又不能独自存活,推断灵魂是基础能量的寄生体。

最初的灵魂思想诞生于自然触动,当身体不在成长后,灵魂思想对所知一切事物的思考也逐渐定型,除却得到很多外界信息,像偏安一隅凡人的灵魂思想早已固定化反应。

人从小对外界信息不同认识,逐渐形成难以改变的本性。之后在得到消化信息后顺应本性的思考和做出反应。

这也只是前人的一种看法,至少大部分问题可以适用。”

张老盯着易时继续说道,

“比如你今天询问幽冥阁和灵魂,就是你肯定在哪里知道这件事情,并本性中存在好奇,经过思考知道我博学多才,所以想到来这里询问的反应。

当然,人作为同一种生命,好奇等一些行为也是大部分人本性里都有的。像狼,多数狼都本性嗜血,同进退;虎则独居;这也叫生命共性。

曾有人思考,人若成狼,是否还是人性;最后修妖者给出答案,人成为动物,则会被此动物共性压制人本性。也说明了身体对灵魂思想的影响之深。”

“如此说,修真者体内灵力和经常修炼的功法也会影响灵魂思想?”易时惊讶问道。

“你现在不是以修真者角度看待周围事物吗,而灵力属性和功法性质会对性格有部分影响,但我们修真者所接触信息如此之多,且独特的精神力坚守本性,影响不大。”

“原来是这样,弟子知晓,打扰张老了。”易时感觉受益匪浅,起身准备放回椅子告辞。

“稍等。”张老第一次喊住易时。

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