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传说与传闻(1 / 2)

 传说在很久很久以前,有一位神仙在海边,捡到了一个美人。

美人金发碧眸,声若莺雀。神仙陷入了爱河,与美人结伴而行,走过千山万水,跨过时间的洪流。就这么度过了百年、千年。

相传这个美人善音律,常坐在江河边,抱着一张七弦琴奏乐。神仙或是高歌相和,或是静静聆听,但无论如何,神仙的目光永远紧紧追随着美人,从来没有移开。

直到有一天,一场洪水卷席了凡间。为了救百姓于灾难中,神仙变成了一棵月桂树,被人们砍伐,制作成一只可载千万人的大舟——

“那会不会很痛?”

一个孩子忽然出了声,担忧地问道。

屋外寒风呼啸,风雪拍在窗上,发出吱呀哭喊,又有这孩童之言相衬,竟叫舍内更显几分萧瑟。

大明成化四年的冬月,比往年更冷了些。

这是关中渭水一支分流河岸的客店,正是来往宾客络绎不绝之处。时逢寒冬腊月,屋外风雪交加,商客们却又想赶着年前回家,故而这客店便成了落脚之地。眼见客舍住满,掌柜当下着人在大堂内煮姜汤升火炉,好叫晚来的旅者能有地歇息。

那孩子不过七八岁,被一个少妇抱在怀中。他那双黑葡萄似的大眼睛写满忧虑,从母亲的怀抱中望出,目光穿过了炉火姜汤的氤氲蒸汽,落在了对面的异邦人身上。

这便是方才说书弹唱故事的人,约莫二十岁,金发碧眼,容貌美艳,身穿一件单薄的蓝直裰,颈上挂着一枝用银链穿起来的月桂叶,也不知是如何在这冬日里长青如夏。他盘腿坐在炉旁,手里抱着一张七弦竖琴,听到稚子稚言,便抬头对那孩儿露出个笑,轻轻拨动琴弦。

“自然是会痛的,”异邦人用着端正的官话道,“但神仙救下了凡人们,人们得而存活。洪水过后,人们重新建立起了家园,安居乐业,而那只大舟被留在了海边。”

他的目光又注视起炉火。他轻轻地哼唱起歌儿,手上弹奏着一曲略带忧伤的小调。大堂内众人安静地听着,直到一曲终了,这异邦人才缓缓接上结局:“美人驾驶着大舟出海了。海上有急浪,有风雨。大舟已经残破不堪,一道大浪拍下,就将大舟拍散。美人坠入海中,与大舟从此长眠。”

听至此处,众人唏嘘不止。孩子把头埋进母亲怀里,闷闷不乐道:“我不喜欢这个故事。妈妈,你让他换一个。”

一个山东口音的男人喝了酒,道:“那蛮夷小哥,你瞧把孩子吓的。能不能唱点快乐的、高兴的?你看这都要过年了,大家伙都想讨个吉利不是?要我说啊,那就讲个什么温酒斩华雄,热乎呢!”

抱着孩子的少妇却叹口气,摇摇头,细声细气道:“还是莫要说些打打杀杀的啦!这几年到处作乱,死了好些人,听了心慌呐。”

山东男人闻言看了少妇一眼,倒了碗姜汤递过去,道:“弟妹是说哪些事、哪些人?”

那少妇还不待回答,就听大堂内“呸”的一声,一个湖广口音的男人道:“还不是那白莲教的孽障!”

湖广男人把酒碗一摔,起身走过来,一脸愤愤不平,道:“想那白莲教蛊惑流民起义,搞得我朝内忧外患不止!也不知是何居心!什么三眼白莲圣女救世救民,啊呸——我家就是叫那白莲教侵略烧尽!”

又有人道:“什么三眼白莲圣女?我怎么听说是个圣子,男的呀!”

“是啊!我也听说是个男的!”

“我怎么听说是既男又女?”

一时间堂内议论纷纷,都对这白莲教之事分外上心。有人说白莲教乃是叛军恶徒,却又有人说白莲教教众当真好汉,惩恶扬善。堂内吵吵嚷嚷,幼儿抓着母亲衣服的手愈发紧,异邦人眼睫微颤,没有说话,只轻轻抚过琴弦,发出几声幽幽的弦音。

有一人忽道:“我跟你们听说的都不太一样。听说白莲教背后的确有仙人相助——你们知道为什么他们教主是什么三眼白莲圣女圣子吗?”

山东男人嗐了声,把那人拽上前来,道:“莫要打哑谜!你且快快说来。”

那人神秘兮兮地举着手在额上比了一下,道:“他们白莲教教主眉心都多长了一只竖眼,只因白莲教供奉的那位,正是二郎神杨戬!”

琴声突兀地弹错了一个调。异邦人似笑非笑地挑了挑眉,道:“这又怎么说。我怎么记得二郎神是个水神,又爱民如子,怎么会和白莲教扯上关系?”

“哟,夷人小哥,你竟然还知道这些!”那人感慨一句,又挥了挥手,似乎是想把什么不愉快的东西挥走,“那都是多少年前的事儿了。现在不都说,他二郎神杨戬无情无义,把亲妹子压在了山下,害得人母子分离么——呸,要我说啊,这二郎神就不是什么好神仙!合该推了他的庙!”

却有人听了不满,出声反驳:“信口雌黄。我还说这是哪来的穷亲戚,要来攀我们二郎呢!怎么过去那么多年没听说他有什么妹妹,现在他倒是成了压妹妹的恶人了?”

“就是说啊,还什么杨戬,这又是哪来的说法,听了真晦气!那不是宋朝那阉人的名字?”

那人听了反驳憋红了脸,像是要维护面子,大声喊道:“爱信不信!我可是亲眼看过他们拜二郎的!人都会变,怎么神就不会变!是啦,从前他母亲被压在山下,他是劈山救母了,但你怎么觉得他不会把亲妹子压在山下!”

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