黄强突然语气凝重起来，他很厌恶元玄子不正面回答他的问题，总是用否定句来否定他的种种推测，分明是目无领导，不拿他当盘硬菜。

“贫道确实没有太乙仙方。”

元玄子似乎感觉到了他的愤怒，他平静地直接断了对方的妄想。

车内再无多话，宝马飞驰，不到一个小时，便抵达了当地著名的天王级素食馆——迎仙居。

迎仙居虽偏僻低调，却声名远播，理由有三：

人超少，菜超贵，无须预定，天天有位。

来人非富即贵，非僧即道，非仙即佛。

俗人不会来，来了也吃不消。

迎仙居座落在终南山脚下，远远望去，只见：

岩前素馆枕清流，绿芜台下自春秋。

凤凰丛中深岁月，金龙黄卷锁青丘。

云漫风摇疑闻语，溪水溅石似歌喉。

红尘不达仙人道，闲花野草攀竹楼。

走至近前，却见：

大门敞阔，由竹排编制，青翠欲滴。两厢对联：

佛从何处觅，性定菜根香；

道在此中寻，心静滋味长。

一条从终南山专门导引下来的小溪，蜿蜒而入，水面红莲，朵朵如禅；水里游鱼，闪闪若玄。迎宾丹鹤，待客白猿，分立两边。

穿越门楼，便闻仙乐，如风拂耳。原是道童抚琴《三清乐》。

一侧，见长衫先生，手执《道德真经》，在鹅卵石上悠然踏步，朗朗诵颂，其声如罄：

道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母；

常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

道童见来了客人，手指稳定琴弦，稚声喊道：

有朋自远方来，不亦乐乎？

正诧异惊奇时，有眉目清秀的青年女道士手执拂尘，配戴耳麦，前来抱拳揖让：

“欢迎光临迎仙居！无量天尊，一行几位神仙？”

“无量天尊，四位。”

元玄子礼貌的抱拳回礼。

“迎仙居设有玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴，请问你们选择在哪一处用斋？”

元玄子早已晓得此处的规矩，便说：“九宫。”

女道士将拂尘一轮，搭上左臂，前方飘然引路。

原来，梁陶弘景《真灵位业图》把神仙分为七阶：玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。

迎仙居的七种仙位是代表着七种不同的服务标准：

第一级为太阴，坐在大厅里，最低消费三千元。

第二级为洞天，坐在包间里，最低消费五千元。

第三级为九宫，坐在亭阁里，最低消费一万元。

第四级是太清，坐在半山里，最低消费三万元。

第五级是太极，坐在山顶上，最低消费五万元。

第六级是上清，坐在天梯上，最低消费十万元。